SVĚTCI, BLAHOSLAVENÍ, MUČEDNÍCI A&DOBRODINCI

S jeho eminencí, biskupem plzeňským Františkem Radkovským, vedl v sobotu rozhovor v deníku Právo jeho redaktor Oldřich Danda. Na redaktorovu otázku, cituji: …Je podle církve lepší směrovat k sociálně zaměřenému státu, jako je zvykem v Evropě, nebo k většímu liberalismu, jako je to ve Spojených státech?", konec citace, jsme se dočetli následující odpovědi, opět cituji doslovně:  Papež ve své poslední encyklice Láska v pravdě jasně ukazuje, jaké má církev sociální učení. Sociální pohled je důležitý, ale je také potřeba vždy vidět i to, že podnikatelé mají velikou odpovědnost a nejsou to vykořisťovatelé. Jsou to dobrodinci, kteří přinášejí zaměstnání pro druhé. Snaží se riskovat, aby měli lidé zaměstnání a obživu. Proto je potřeba jim dát prostor, aby nezkrachovali!" Konec citace. Odhlížím od toho, že biskup odmítá marxistickou verzi o podnikání jako vykořisťování. Odpírat marxismu je přece jeho božským posláním. Zaujalo mne spíše biskupovo povýšení podnikatelů do stavu dobrodinců. Katolická církev má asi v úmyslu založit nový institut bohulibých osob. Vedle světců, blahoslavených a mučedníků ještě dobrodince, třeba jako předstupeň předem jmenovaných, ale určitě jako lidi, v nichž má dozajista sám Bůh zvláštní zalíbení. Docela mne pak zajímá, kam asi církev zařadí třeba podnikatele, kteří za Protektorátu spolupracovali s okupanty, ale ještě více například jak ohodnotí Krejčíře, Koženého, či Stehlíka? Předpokládám, že je prohlásí přímo za mučedníky, jako Topolánek Mašíny prohlašuje za hrdiny. Ta shoda se přímo nabízí.

Příspěvek byl publikován v rubrice Blog a jeho autorem je standa. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *